一切當下都會成為歷史，所有進步都是對過去的決裂，從無序到有序，在歷史中建構未來。2012年，三大世界經(jīng)濟引擎都將面對和克服各自不同卻又緊密聯(lián)系的種種挑戰(zhàn)，尤其在服裝品牌的生態(tài)系統(tǒng)中，需要重新設計、重新構建。舊的秩序、思維和模式開始被打破并逐步瓦解，新的結構、狀態(tài)與規(guī)則正在誕生、初見雛形。
在這新結構誕生、新規(guī)則初見雛形的2012年，第17屆中國服裝論壇將主題定為“構建世界格局下的中國服裝品牌”。
3月27日~29日，如意·2012中國服裝論壇將在北京·中國大飯店如期開講。近百名國內(nèi)外專家、500余位服裝企業(yè)領袖、設計精英將會聚于此，分享關于時尚、品牌、市場的本質(zhì)思考和價值，集結不同領域的思想創(chuàng)見和基本實踐，定位世界時尚格局中的中國坐標，尋找中國服裝的成長方向和世界價值，探源服裝品牌發(fā)展的內(nèi)生動力，呈現(xiàn)最精彩的品牌自我。
本次論壇分為“中國服裝設計的未來”、“美學生產(chǎn)力”、“消費的秩序與品牌的邏輯”、“構建世界格局下的中國服裝品牌”4個平行論壇，
意在剖析全球經(jīng)濟、文化、時尚正在發(fā)生的轉變，探討中國服裝在世界時尚新秩序下的坐標、角色與價值，溯源中國服裝品牌經(jīng)營邏輯與秩序的持續(xù)構建。
設計，一場穿越時空的文化旅行
2012年2月17日，中國原創(chuàng)時裝品牌“依文”和“例外”在駐英國使館舉行了一場名為“山水”的時裝秀，得到了英國當?shù)馗餍袠I(yè)人士及海外媒體的高度關注，“中國服飾”也成為英國這幾天最受關注的概念之一。早年，由謝峰、計文波征戰(zhàn)國際秀場而引起的“中國設計的國際時尚影響力”，這一頗受圈內(nèi)偏愛的話題，再度被引爆。與每一次熱議的結果一樣，中國品牌在國際上的表現(xiàn)可圈可點，但中國的設計師涉足國際還難成主流。
有趣的是，2011年的國際秀場對于東方格調(diào)的探索并不止于中國設計。路易·威登 (Louis Vuitton) 輕吟著神秘優(yōu)雅的東方古典情調(diào)，阿爾伯特·菲爾蒂旗下 (Philosophy Di Alberta Ferretti)則演繹起清新亮麗的江南水鄉(xiāng)風情，Ermenegildo Zegna的秀場甚至赫然響起了中國30年代著名歌手白光的《等著你回來》和《不了情》……國際時尚的領域，開始越來越多地彌漫起一股名為“Chinoiserie（中國風）”的文化思潮。
當國際大牌盯上中國市場，當中國本土成為國際舞臺，中國的設計師和品牌們開始糾結了：東方文化的力量，之于中國設計乃至世界設計的未來究竟有怎樣的意義？西方時尚語系，又在多大程度上影響著中國設計的成長？本土市場，對于中國設計是機遇還是挑戰(zhàn)？為什么國際大牌把中國元素玩得如魚得水，并且開始用之撬動中國市場，而好的中國設計在國際秀場也只能算作小眾，弱一些的則時常要面對“使用西方語匯就被視作毫無新意的模仿，使用東方語匯又被斥為缺乏創(chuàng)意的賣弄中國概念”的尷尬局面？
面對這些問題時，不妨把設計看作是一場穿越時空的旅行。
好的設計師，需要具備從多種文明中獲得滋養(yǎng)的能力。而現(xiàn)代信息技術所塑造的地球村，讓這樣一種跨越地域和歷史的交互作用，成為了設計本身向前發(fā)展的最佳助力。博大精深的東方文明也日漸顯現(xiàn)出其獨有的禪意魅力和不同于西方現(xiàn)實主義美學的心理撫慰意義。事實上，當今最火熱的流行思潮，比如自然環(huán)保，正是在中國延續(xù)的幾千年前的老莊哲學“天人合一”的核心。
總之，設計這場穿越時空的旅行似乎正在進入東方風情區(qū)。中西合璧、古今融通，開始成為新一輪設計成長的靈感觸點。
設計向何方？不僅是設計師，更應成為品牌思考的著力點。中國服裝設計的未來是怎樣的？應該建立怎樣的獨特認知與品牌烙印？新的創(chuàng)意靈感從何處尋？如何用傳統(tǒng)元素表達現(xiàn)代價值？如何以世界語言表述中國哲學？歸根結底，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的沖突根源于文化內(nèi)在秩序的不同。作為品牌和設計師，如何消解和融合新與舊、東和西的文化沖突？
帶著這些問題與思考，將于3月27日~29日在北京中國大飯店舉行的如意·2012中國服裝論壇，在“構建世界格局下的中國服裝品牌”這個大主題下，專門設置了一場以“中國服裝設計的未來”為議題的平行會，邀請了世界知名服裝設計師山本耀司，著名建筑設計師張永和，《ILOOK》出版人洪晃，著名服裝設計師葉明子，資深媒體創(chuàng)意人、《周末畫報》城市版總監(jiān)李孟夏以及中國新銳設計品牌代表與大家共同探討中國服裝設計的未來。
如意·2012中國服裝論壇觀點主張：未來，真正強大的中國設計，應該是在穿越了傳統(tǒng)與現(xiàn)代美學、融合了東方與西方思潮的基礎上，對于中國文化底蘊的領悟和詮釋，那不是顯現(xiàn)于產(chǎn)品之上的符號化的細節(jié)，而是用世界語言書寫中國文化，是能夠并且正在被全球認可和追捧的東方的生活哲學。否則，中國設計不但難以在國際時尚體系中一爭高下，更為嚴峻和殘酷的是，還可能喪失對本土文化詮釋的話語權。
發(fā)酵美學生產(chǎn)力
2011年接近尾聲的時候，一個名為“方所（fang suo commune）”的文化生活概念空間，把中國自由藝術家李宇、原生態(tài)音樂人黛青塔娜和全勝、知名出版人洪晃等約千名來自文化界、藝術界和時尚界的名流雅士會集到了一起。
我們知道的任何一位大師或者偉大品牌，最后都呈現(xiàn)出在更高美學層面的不懈追求和游刃有余。
于是，我們看到原研哉不僅打造了充滿生活藝術氣息的無印良品，并且橫跨了空間到平面實踐整體設計的方向。或者說，正是這種開闊而深厚的美學底蘊，使他能夠賦予無印良品卓爾不群的品質(zhì)張力。
在體察當今中國品牌建設與美學修養(yǎng)的關聯(lián)之后，中國服裝論壇建議：日漸流行的“時尚跨界”，并不等同于美學生產(chǎn)力。美學生產(chǎn)力的產(chǎn)生不是幾種藝術元素簡單“混搭”的物理過程，而是將不同感動心靈的具象形式經(jīng)過時代精神和品牌個性“發(fā)酵”出獨有文化底蘊的化學過程。
把有關美的元素堆砌在一起并不是難事，難的是讓所有美的具像在同一空間里脫離排他性的有形而融合成一種和諧而美妙的藝術氣息。從這個角度出發(fā)，品牌建設是一項不斷將美學基因轉化成生產(chǎn)力的宏大的人文精神工程。
它不僅關心種類龐雜的藝術形式，而且關心由時空和社會生活交錯而成的當代審美秩序，因為后者正是其找到最適合自己的美學表達方式、并完成美學生產(chǎn)力“發(fā)酵”的酶。換句話說，只有與消費者的審美趣味發(fā)生現(xiàn)實互動時，品牌關于美學的思考力，才能轉化成釋放品牌價值的生產(chǎn)力。
它不僅關乎產(chǎn)品設計領域，而且涉及到由企業(yè)文化、品牌營銷、組織管理等所有要素構成的品牌DNA， 因為哪怕小到墻壁上的一個開關貼，都是品牌審美傾向和鑒賞品位的體現(xiàn)。也就是說，只有當一種美學傾向能夠貫穿于品牌始終時，它才能成為塑造品牌氣質(zhì)的生產(chǎn)力，才能使不同藝術元素的結合具備特定的內(nèi)在邏輯，不會出現(xiàn)“突兀”、“跳脫”、甚至“不倫不類”。
它不是索取式的“拿來主義”，而是將自己全身心投入之后的體悟與沉淀。因為品牌只有通過服裝、文化、生活與藝術，搭建全新的文化藝術溝通平臺，才能使創(chuàng)意的力量，以不斷開拓的方式，在當代藝術領域與人文思考層面實現(xiàn)更深刻的探索，使對美的極致追求成為貫穿品牌的內(nèi)生動力。最早Mac團隊成員安迪·赫茨菲爾德的話或許可以作為一種注解：“我們的目標從來都不是打敗競爭對手，或者是狠賺一筆，而是做出最好的產(chǎn)品，甚至比最好的還要好一點兒。”
關于對美學的深入思考與探索，如意·2012年中國服裝論壇在“構建世界格局下的中國服裝品牌”這個大主題下，專門設置一場以“美學生產(chǎn)力”為議題的平行會，并且論壇還邀請到臺灣著名出版人、設計家、《漢聲》創(chuàng)始人黃永松，中國美術學院副院長宋建明，臺灣當代傳奇劇場藝術總監(jiān)吳興國，美籍華人設計家、上海復旦大學教授張紀屏與大家共同探討在中國服裝品牌未來的發(fā)展過程中，美學應用將如何轉化為生產(chǎn)力，進而助推中國服裝產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展。
如意·2012中國服裝論壇觀點主張：美學孕育在生活之中，藉由身體的直接感受打動心靈。我們未必要成為藝術家，但我們必須成為有品位的鑒賞家。無論建筑、音樂、電影、文學……都呈現(xiàn)出各自不同的美學傾向。甚至最為嚴肅的政治，也呈現(xiàn)為各階層美學理念的對決。好的服裝品牌必然擁有創(chuàng)造感動人心的美學力量。美學不是浮于表面的粉飾妝點，而是為了找回與人的深刻連接，以便將真正的價值傳遞給顧客。我們要思考的是如何通過消費者的審美趣味，確認服裝品牌的美學基因并轉化為生產(chǎn)力，創(chuàng)造品牌價值。
當擴大內(nèi)需遭遇“厭消費”
在人口紅利與出口優(yōu)勢不復存在已成定局之時，擴大內(nèi)需、刺激消費成為2011年零售業(yè)最重要的課題。而個稅起征點提高到3500元從而給錢包“增收”這一重大利好消息，也解了很多企業(yè)成本上升的燃眉之急——提價似乎變得順理成章起來。
一邊是一路飆升的吊牌價格，一邊是硝煙四起的打折促銷。一邊是淘寶等電商紛紛拉開“造節(jié)”大勢，一邊是24券等團購網(wǎng)站頻頻傳出倒閉風聲。一邊是奢侈品牌在中國大陸的攻城拔寨，一邊是由“郭美美”引起的關于“炫富消費”的反思與批判。
這一年，曾經(jīng)開中國服裝市場快銷模式先河的快時尚品牌屢屢爆出“質(zhì)量門”；這一年，曾經(jīng)迅速崛起的凡客和李寧在經(jīng)歷高管層震動之后遭遇發(fā)展瓶頸；這一年，百貨業(yè)巨頭太平洋百貨在北京連關兩店讓傳統(tǒng)零售模式與新型消費關系的矛盾浮出水面。
為何會出現(xiàn)事與愿違的反“U”形曲線，消費亂象的背后醞釀著怎樣的格局破冰？
松田久一在《下一個十年：消費崩盤的時代》中對于日本泡沫經(jīng)濟的一代出現(xiàn)的“厭消費”傾向所作的闡釋或許可以提供某種緯度的解答。
所謂厭消費，就是收入高而消費少。商業(yè)高度發(fā)達的日本，經(jīng)濟衰退后在拉動消費上是不遺余力的，但是消費卻持續(xù)低迷。松田久一的研究數(shù)據(jù)顯示：“20歲～29歲人群汽車購買數(shù)量，從1980年的96輛到2007年的47輛，減少了一半。”
松田久一指出厭消費的主力軍是被稱為泡沫經(jīng)濟的一代人。他們出生于1979年~1983年，他們“在成長期經(jīng)歷了經(jīng)濟蕭條，雖然目前收入尚可，但對自己的未來收入不看好。同時，他們成長于“非通貨膨脹”時期，多次體驗了延期購買的好處——新型產(chǎn)品一年之內(nèi)價格會下降20%~50%。由于這一代人正處于消費的黃金年齡，其“厭消費”傾向直接影響著整個消費景觀。
如果說消費不振是兜頭一瓢冷水，應該冷卻和反省的應當不僅是經(jīng)濟翻車的日本，還有震驚之余的世界，尤其是經(jīng)濟上后發(fā)的中國。“厭消費”的概念雖然從日本經(jīng)濟發(fā)展過程分析而來，但對于2011年中國市場初現(xiàn)端倪的消費亂象也依然具有較強的解釋力。
“厭消費”的一代正在改變著原有的消費秩序和品牌邏輯。
時尚和炫耀兩個強有力的促進消費的心理機制的作用在“厭消費”的80后一代那里開始衰減。他們在開放互動的互聯(lián)網(wǎng)時代成長和成熟，親眼見證了眼花繚亂的時尚在多品種、小批量的快銷模式中迅速淪為明日黃花、不斷上演著復古與回歸。進入職場以后，他們開始在更廣闊的生活空間找到自己的位置，并不斷地完成價值實現(xiàn)，靠分期付款也能實現(xiàn)的奢侈消費不再具有炫耀的光彩。
新的消費邏輯不再是簡單的商品交易，而是如何能夠從消費中得到更多的附加價值。
消費者拒絕毫無理由的承擔品牌成本上漲的壓力轉嫁，所以品牌漲價的算盤最后只得以打折收場。
總之，新生代消費群體開始發(fā)力，他們剝離附著在品牌表面的殼，探尋消費的真正意義和價值。
為了更深入的探索消費的秩序與品牌之間的關系，如意·2012中國服裝論壇在“構建世界格局下的中國服裝品牌”這個大主題下，專門設置了一場以“消費的秩序與品牌的邏輯”為議題的平行會，邀請了著名社會學家、北京大學教授鄭也夫；上海錦坤咨詢集團創(chuàng)始人石章強；著名管理專家、北大企業(yè)家研究中心主任王育琨；北京大學市場營銷系主任符國群教授與大家共同探討這一話題。
如意·2012中國服裝論壇觀點主張：我們正處于多元文化鏈接、共生的激蕩時代，人們的生活方式和價值觀也發(fā)生著激烈的改變乃至顛覆。新生代消費群體開始發(fā)力、他們剝離附著在品牌表面的殼，探尋消費的真正意義和價值。中國服裝企業(yè)需要掌握抑制消費潛力發(fā)揮的結構性因素，并在厭消費來襲的時代有效的激活民眾的消費需求；了解中國式消費具有哪些新的特點，尋找到支撐中國服裝可持續(xù)增長的內(nèi)生動力；在不確定的未來面前，有效的把握確定性因素，來實現(xiàn)品牌經(jīng)營邏輯與秩序的持續(xù)構建。
擁抱高成本時代
2011年，世界經(jīng)濟增長放緩、人民幣升值、棉花等原料價格大幅波動、勞動力和能源成本上漲等諸多不利因素的疊加，使中國紡織服裝企業(yè)結結實實地體驗到了高成本時代的到來。
實際上，遭遇高成本逼宮的并不僅僅是紡織服裝行業(yè)，國家行政學院經(jīng)濟學專家徐杰表示，從“十二五”開始，中國經(jīng)濟發(fā)展全面進入高成本時代。
但是，高成本時代的到來并不一定意味著經(jīng)濟“嚴冬”的來臨。相反，某種程度上，這恰恰表明中國經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一個較高的層面。
劉易斯拐點（即勞動力過剩向短缺的轉折點）的出現(xiàn)反映出農(nóng)村已不再有大量富余的勞動力以及GDP高增長正在轉化為高勞動力價值；原料成本上升反映出產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展所帶來的產(chǎn)業(yè)鏈整體提升及其支撐能力的增強；商業(yè)成本的攀升反映出商業(yè)要素匹配的多樣性發(fā)展及其進一步整合以釋放更大價值空間的可能性。
2011年，“漲價”成為服裝行業(yè)的關鍵詞，但是價格上漲并沒有轉嫁成本壓力，企業(yè)利潤不漲反降。這是因為高成本壓力已經(jīng)超過了單純價格上漲的承受能力。換句話說，消費者不會為動輒20%~30%的上漲價格買單，他們需要獲得相應的產(chǎn)品和服務的附加值，而不是成為高成本的承受者。
從經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)涵上看，高成本所指向的不應該也不可能是高物價。提價，實際上是企業(yè)對“高成本”的一種本能抗拒。高成本呼喚和倒逼的始終是高效率。品牌企業(yè)高明的應對之道不是被動防御，而是主動出擊，在高成本的洗牌中，依靠科技和品牌貢獻率，運用不對稱戰(zhàn)略，實現(xiàn)挑戰(zhàn)者對領先者的趕超。
在研發(fā)環(huán)節(jié)，加強產(chǎn)品創(chuàng)新，調(diào)整產(chǎn)品結構，以高附加值產(chǎn)品鎖定成本、消化成本，擴大利潤空間。在生產(chǎn)環(huán)節(jié)，提高機械化程度，減少人工成本，以勞動生產(chǎn)率的提高實現(xiàn)對社會平均勞動時間（即一般商品價格）的競爭優(yōu)勢。在運營環(huán)節(jié)，借助最新信息技術改善經(jīng)營管理，提升快速反應能力，以高效率的資源整合和優(yōu)化配置形成核心競爭力。在品牌建設環(huán)節(jié)，突破固有思維，構建立體化、網(wǎng)絡化、互動化的營銷和傳播體系，以能夠影響生活方式的品牌魅力實現(xiàn)差異化優(yōu)勢。
高成本時代帶來的將是全面而系統(tǒng)的品牌變革，以及產(chǎn)業(yè)鏈升級。如意·2012中國服裝論壇，在“構建世界格局下的中國服裝品牌”這個大主題下，專門設置了一場以“高成本時代的品牌構建”為議題的平行會，邀請了智立方董事長楊石頭、Interbrand公司總經(jīng)理陳富國、CEO品牌管理有限公司董事長兼首席品牌架構師楊曦淪、復旦大學管理學院市場營銷系主任蔣青云教授大家共同探討高成本時代的品牌構建。
如意·2012中國服裝論壇觀點主張：隨著原材料、人力、物流等價格不斷攀升，中國服裝產(chǎn)業(yè)鏈的秩序被重新解構，我國已進入名副其實的“高成本”時代。“通貨膨脹就像一只老虎，如果放出來就很難再關進去。”虎已出籠，中國服裝企業(yè)必須在國際品牌調(diào)價的同時，讓消費者理解和接受品牌價格與價值之間的關系與表現(xiàn)；也要在不對稱的局勢下運用不對稱的戰(zhàn)略來實現(xiàn)挑戰(zhàn)者對領先者的趕超；進行對成本的控制與消化；建立企業(yè)的核心競爭力和差異化優(yōu)勢；創(chuàng)新營銷和傳播戰(zhàn)略，使品牌價值最大化。減負，更要減縛。構建品牌成為企業(yè)領跑高成本時代的關鍵詞。（中國紡織報）
