據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，11月10日晚，2014年APEC經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人歡迎宴會(huì)在北京國(guó)家游泳中心“水立方”舉行。參加會(huì)議的各成員經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人身著中國(guó)特色服裝抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，受到隆重?zé)崃业臍g迎。
據(jù)介紹，此次的APEC經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝是一系列展示中國(guó)人新形象的中式服裝，其根為“中”，其魂為“禮”，其形為“新”，合此三者，謂之“新中裝”。
男經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝采取了立領(lǐng)、對(duì)開(kāi)襟、連肩袖，提花萬(wàn)字紋宋錦面料、飾海水江崖紋的設(shè)計(jì)。
女經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝為立領(lǐng)、對(duì)襟、連肩袖，雙宮緞面料、飾海水江崖紋外套。
采用“海水江崖紋”的設(shè)計(jì)
此次APEC經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝采用“海水江崖紋”的設(shè)計(jì)，賦予了APEC21個(gè)經(jīng)濟(jì)體山水相依，守望相護(hù)的寓意。
這次會(huì)議為與會(huì)經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人及配偶提供了多種款式和顏色供自由選擇。其中，男經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人一款四式五種顏色，女經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人一款兩色，女配偶外套及內(nèi)搭各四款四色。此外，考慮到北京天氣變化，還統(tǒng)一制作了男款圍巾、女款披肩，在室外活動(dòng)時(shí)備用。
“非遺”宋錦首次亮相APEC
面料方面，中國(guó)三大錦之一的宋錦是經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝的主要面料。APEC經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝面料織造團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人吳建華介紹，近代以來(lái)，由于工藝復(fù)雜，產(chǎn)量較低，宋錦多為書(shū)畫(huà)裝潢使用，一般不作為衣料。2009年，宋錦被列入世界非物質(zhì)遺產(chǎn)，逐漸走向全球。但是，經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人把宋錦這一“非遺”穿在身上，而且是在APEC這樣的舞臺(tái)上盛裝亮相，是宋錦的第一次，也是中國(guó)給APEC和世界帶來(lái)的一份驚喜。
全國(guó)348位設(shè)計(jì)師收到邀請(qǐng)函
今年初，全國(guó)348位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師都收到了一份來(lái)自“2014年亞太經(jīng)合組織會(huì)議北京籌備工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”的邀請(qǐng)函，內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人的服裝設(shè)計(jì)，曾鳳飛便是其中之一。經(jīng)過(guò)跨度近半年的多環(huán)節(jié)甄選，曾鳳飛最終進(jìn)入服裝設(shè)計(jì)研發(fā)小組�！霸O(shè)計(jì)方案最終確定是在9月10日�！痹P飛表示，中國(guó)人審美意識(shí)和著裝都在與國(guó)際融合中找到了新的平衡點(diǎn)，完全傳統(tǒng)的漢服或者中山裝已經(jīng)不足以表達(dá)現(xiàn)代中國(guó)的主旋律。
為何命名為“新中裝”？
“中”代表的是中國(guó)的傳統(tǒng)和文明。款式上，融合中國(guó)歷代經(jīng)典款式。如立領(lǐng)對(duì)襟，明代就已出現(xiàn)；開(kāi)襟，商代就已出現(xiàn)，盛行于唐宋；連肩袖，是中國(guó)最古老的服裝結(jié)構(gòu)。
“新”代表的是傳承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。如“立領(lǐng)、對(duì)開(kāi)襟”的創(chuàng)新款式更賦有傳統(tǒng)正裝意味，豐富的層次增添了生動(dòng)灑脫之感。
“禮”代表的是中國(guó)禮儀文化。經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人服裝，既要傳達(dá)“多元美好、開(kāi)放包容”的理念，又要符合場(chǎng)合要求、人物身份；既要體現(xiàn)較強(qiáng)的儀式感，又要充分展現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人的氣質(zhì)和風(fēng)度。這一系列服裝整體上氣勢(shì)恢宏，儀式感強(qiáng)，表達(dá)了中國(guó)人“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎”的好客之道。
